Això s’acaba ja!

14 06 2009

Per començar, he de dir que l’assignatura ha complert les meves expectatives (objectius) que havia previst a principi de curs.

Si ens haguérem de guiar pel nom de l’assignatura semblaria una matèria més relacionada amb el món de les humanitats i, fins i tot, amb l’art. Però he de dir que també s’escau dins del món científic on té una clara aplicació. Només cal veure la gran quantitat de termes grecollatins que apareixen dins del camp de les ciències.

El coneixement de l’etimologia ens ajuda a esbrinar el significat de termes que abans no coneixíem. Per tant, a partir d’ara no hauré de recórrer tant al diccionari a l’hora de saber el significat de noves paraules ja que podré esbrinar-lo a través d’un treball deductiu partint del que he aprés aquest any a classe.

A més a més, el camp de la mitologia clàssica m’ha semblat un món fascinant que ens apropa a la manera que tindrien de pensar els antics grecs i romans. La lectura de mites i l’estudi d’alguns dels seus personatges han constituït treballs d’allò més amens.

Per altra banda, les dificultats amb les que m’he trobat en la realització dels treballs ha estat la manca de bibliografia específica o de fonts d’on extraure la informació que buscava. Cal dir que sempre n’he trobat, però no en la quantitat que haguera desitjat i de vegades hem quedava amb la sensació de que faltava alguna cosa.

De tota manera he de dir que és una assignatura molt recomanable i, en la que a banda d’aprendre, he passat molts bons moments (serà per l’ambient, perquè érem pocs alumnes, per la profe xD…?)

En fi, us trobaré a faltar aquest estiu…  

Bones vacances a tothom!adeu

C. Aitana Roures Segura

1 BAC V





MUJERES DE LA ANTIGÜEDAD

29 03 2009

HIPATIA DE ALEJANDRÍAhipatia3

 

El nombre de Hipatia (πατία) significa la más grande. Se la considera la primera mujer matemática según la historia escrita nacida cerca del año 370 d.C. Fue la hija de un profesor matemático quien quería crear un ser humano perfecto; Hipatia fue su resultado. La adiestró tanto física como mentalmente. En la escuela de Atenas se convirtió en maestra y alcanzó una gran popularidad como matemática del momento. Por otro lado, escribió varios documentos, entre ellos, Sobre el Conon Astronomico de Diafanto donde se habla de ecuaciones de primero y segundo grado. Asimismo creó el astrolabio y la esferaplana y también inventó un aparato para agua destilada, uno para medir el nivel del agua y uno para determinar la gravedad específica de los líquidos. A esto último se le llamó mas tarde un aerómetro o hidroscopio.

 

En el 412, Cirilo (después San Cirilo) se convirtió en patriarca de Alejandría. Sin embargo, el prefecto romano de Alejandría era Orestes y ambos se convirtieron en acérrimos rivales políticos en la lucha por el control entre iglesia y estado. Hipatia era amiga de Orestes y esto, junto con los prejuicios contra sus posiciones filosóficas que eran consideradas paganas por los cristianos, hicieron que Hipatia se convirtiera en el punto central de las luchas entre cristianos y no-cristianos. Por esta razón, Hipatia, considerada el eje central de la disputa fue asesinada y mutilada brutalmente por una secta de seguidores fanáticos de Cirilo.

 

aspasia2ASPASIA DE MILETO

 

La bella Aspasia de Mileto fue una mujer griega que vivió en el siglo V, y que estuvo unida a Pericles desde aproximadamente el año 445 hasta la muerte de este en 429. Es indudable que fue una de las mejores maestras de retórica y tuvo una gran influencia en la vida cultural y política de Atenas ya que influyó notablemente en las decisiones de su esposo Perícles asegurando así su éxito. De igual modo, fue una mujer muy hermosa e inteligente, tuvo un gran poder y despertó la admiración y el respeto de filósofos, artistas e ilustres demócratas, así como la hostilidad de los sectores más reaccionarios de la sociedad ateniense.

Existen algunas dudas sobre la procedencia de la basta formación de esta extraordinaria mujer pero, donde quiera que adquiriese Aspasia sus conocimientos, es innegable su condición de experta en retórica, tanto en el aspecto logográfico como en lo concerniente a su faceta pedagógica. No debemos olvidar que, entre las muchas mujeres que escribieron sobre ginecología y obstetricia, fue una de las más destacadas junto a Cleopatra.

Por su extrema pericia en este arte y por su capacidad para rodearse de los más ilustres y reconocidos intelectuales de su época, y por contribuir de forma activa al florecimiento de la vida cultural en Atenas, consiguió situarse en la cima de la sociedad de aquella época marcada por la desigualdad entre las personas.

TÉANOteano2

Teano, nacida en Crotone, fue una matemática griega esposa de Pitágoras y miembro de la escuela pitagórica. Se le atribuye haber escrito tratados de matemáticas, física y medicina, y también sobre la proporción áurea. Se conservan fragmentos de sus cartas; la mayor parte de los textos que han llegado a nuestros días de mujeres de esta época, quizás por ser los que resultaban más interesantes a los religiosos que los han conservado, hablan de problemas morales o prácticos.  

Tras la muerte de Pitágoras, Teano, continuó dirigiendo la escuela junto con sus dos hijas.

 

MARÍA LA JUDÍA

María La Judía, María La Profetisa o Miriam La Profetisa vivió probablemente en el siglo III dC. y fue una de las primeras alquimistas. Algunas fuentes dicen que María La Judía fue Miriam la hermana de Moisés y Aarón; otros historiadores la identifican con María Magdalena. El Baño María, método para conferir una temperatura uniforme a una sustancia líquida o sólida o para calentarla lentamente, sumergiendo el recipiente que la contiene en otro mayor con agua que se lleva a o está en ebullición, es su contribución más conocida.

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Asimismo, esta gran mujer también inventó los alambiques de destilación de dos y tres salidas y, actualmente, es gracias a este procedimiento que podemos obtener productos destilados.

AGNODICE DE ATENASagnodice5

Agnodice fue famosa en el campo de la medicina y la obstetricia pero también por haber sido protagonista de una de las primeras rebeliones femeninas. Joven brillante de la alta sociedad ateniense, Agnodice se siente frustrada por la prohibición de estudiar a que se enfrentan las mujeres. Estimulada por su padre, se corta el cabello y se viste de hombre para poder asistir a clases, especialmente a las del célebre médico Herófilo de Calcedonia, que se había destacado por las finas disecciones que hacía en cadáveres humanos para estudiar su anatomía. Daba lecciones al aire libre, lo cual era una práctica habitual en la culta Atenas. En el año 350 antes de nuestra era Agnodice obtiene los mejores resultados en el examen de medicina y se hace ginecóloga, sin revelar su verdadera identidad.

Acusada de una serie de violaciones a alguno de sus pacientes fue llevada a juicio. Al comparecer ante la autoridad no opuso resistencia a que se le desnudara como lo pidieran sus acusadores, a fin de evidenciar su sexo. El escándalo fue tal que pidieron el máximo castigo para ella por haber ejercido siendo mujer, y con ello violado las leyes aprobadas por la Asamblea del Pueblo.

HIPARQUIA DE MANOREA

hiparquia1Hiparquia, nacida en Manorea en el 346 a.C., fue una de las primeras mujeres filósofas. Convivió, pese a la inicial oposición de su familia, con Crates de Tebas y compartió con él la peculiar forma de vida de la escuela cínica. Teodoro el Ateo, que se reía de ella, le preguntó por qué no se dedicaba a las tareas propias de su sexo. Hiparquía, consciente de lo que podía haber de revolucionario en su actitud, le respondió: “¿Crees que he hecho mal en consagrar al estudio el tiempo que, por mi sexo, debería haber perdido como tejedora?”.

 

AGLAONIKE DE TESALIAaglaonice2

Aglaonike (γλαονίκης / Aglaoníkês) vivió alrededor del año 400 antes de Cristo. Nació en Tesalia y es conocida como la primera astrónoma de la historia occidental. Esta mujer seguramente estudió en la Mesopotamia pues conocía a la perfección los ciclos de saros que estudiaron los caldeos y con los cuales podía predecir eclipses con genial precisión para la época.

 

Tal capacidad seguramente le dio un poder importante en su sociedad que estaba íntimamente ligado al temor que algunos fenómenos celestes como los eclipses producían en la gente.

 

SALPE

Esta mujer ejerció de comadrona en Lemnos, donde aplicó la saliva a la medicina para poder restaurar la sensación de un miembro entumecido, por ejemplo; o de la orina como lavar los ojos con orina los fortalecía. Otros de sus inventos fueron para curar la rabia de los perros, que tenían que comer sapos vivos o que si se medicaba a los niños éstos serían más guapos.

Hay discrepancias sobre las veracidad de aportaciones de esta mujer a la medicina o si solo era una comadrona que atrajo la atención de Plitio con su fama ya que la única referencia a esta mujer es la de este escritor.

SAFO

safo6Ésta mujer pasó la mayor parte de su vida en Lesbos, su ciudad natal, en el seno de una familia aristocrática. El espacio en donde enseñaba Safo se conocía como Thíasos. En este lugar sus discípulos aprendían a recitar poesía, a cantarla, a confeccionar coronas y colgantes de flores, etc.. A través de los poemas conservados de ella se ha deducido que se enamoraba de sus discípulas y se acostaba con muchas de ellas; por ello se ha convertido en un símbolo lésbico.

 

 

ALIA CÁNDIDA

 

Alia Cándida nació es Laminium, en Ciudad Real en el seno de una família rica desde hacía ya varia generaciones. Ésta mujer fue patrona de una asociación formada por libertos y clientes que estaba compuesta por las clases populares que se reunían bajo una persona poderosa para defender sus intereses, poniéndose a menudo bajo la protección de un poderoso.  En esta ocasión, la patrona natural era Alia Cándida, a la que estaban todos ligados por lazos de clientela, que obligaba a respeto y ayuda de los clientes a sus patronos y a la protección de éstos a aquellos. Los esclavos liberados, libertos, mantenían también este tipo de relación con su antiguo propietario.  Alia alcanzó el sacerdocio del culto imperial en su ciudad, Laminium, siendo nombrada flamínica perpetua vitalicia.

 

 

 

 

CONCLUSIÓN:

 

Las sociedades de la Antigüedad Clásica fueron mayoritariamente patriarcales. Por ejemplo, las mujeres griegas y romanas jamás poseyeron capacidad política, no eran miembros de la polis o de la ciudades en sentido pleno. Por esta razón, debemos valorar el papel de todas estas mujeres en los distintos campos ya que, a pesar de haber pertenecido a una época en que la sociedad se caracterizaba por una percepción particularmente “machista”, han logrado ocupar un lugar en la historia de la humanidad.

 

 

C. Aitana Roures Segura

1 BAC V

 





DAFNE

2 03 2009

 

HISTORIA

En la mitología griega Dafne (en griego Δάφνη, ‘laurel’) era una dríade (ninfa de los árboles), hija del dios río Ladón de Arcadia con Gea o del dios río Peneo de Tesalia con Creúsa, una ninfa de las aguas que además era sacerdotisa de Gea. Apolo, que se había burlado con anterioridad de Cupido porque había bromeado sobre sus habilidades como arquero y afirmaba que el canto de éste le molestaba, fue por éste castigado. Alcanzó a Apolo con una de sus flechas de oso y hace brotar en él el amor. En cambio a Dafne, le hiere con una de plomo, que impide todo sentimiento amoroso. Cuando el enamorado Apolo se acerca a Dafne, ella escapa y busca ayuda de su padre. En el preciso instante en que Apolo le daba alcance, queda metamorfoseada en laurel con el que Apolo se fabrica una corona y desde ese momento, el laurel se convirtió en sagrado para Apolo.

REFERENTES Y USOS

 LENGUA. El mito de Dafne, que explica la atribución simbólica del laurel al dios Apolo, ha dejado las más inesperadas huellas en nuestra lengua. El laurel, como planta consagrada al dios de la juventud y de las artes, se utilizaba para coronar en la Antigüedad a los vencedores de los concursos de canto y poesía y también a los atletas, y en Roma se convirtió además en un símbolo de victoria que lucían emperadores y generales. La costumbre se extendió a la Edad Media, dónde los poetas, artistas y doctores, recibían coronas de laurel, de ahí el verbo laurear (premiar), y el adjetivo sustantivo laureado, que el la actualidad designa a una persona galardonada con diversos premios. La palabra bachillerato, por otra parte, procede de la forma latina baccal lauri (atus), que significa coronado con bayas de laurel. Hoy la corona del laurel es el emblema del Premio Novel. La expresión familiar “dormirse en los laureles”, que significa descuidarse o dejar de esforzarse después de haber triunfado, tiene también su origen en esta asociación al triunfo con el laurel de Apolo, asociación que, por otra parte, si nos remitiéramos al significado del mito, no deja de resultar paradójica: el laurel sería el recuerdo, metamorfoseado pero viviente, de uno de los más sonados fracasos de Apolo: su frustrado amor por la esquiva Dafne.

 

LITERATURA. El tema de los amores de Apolo y Dafne fue ampliamente tratado en la poesía de los siglos de oro. Gracilazo de la Vega, soneto XIII; Diego Hurtado de Mendoza, octava independiente; Juan de Arguijo, Apolo a Dafne; Quevedo; Juan de Tassis, conde de Villamediana. El tema también fue llevado a escena por Lope de Vega en El amor enamorado.

 

ICONO. Son muy numerosas las representaciones de este episodio, tratado por Tiépolo, en pintura; y por Bennini y Guillermo Gustour, en escultura.

 

MÚSICA. El laurel de Apolo, Zarzuela.

– Daphne es el título de una ópera de Richard Strauss basada en el mito de esta ninfa.

– Dafne es el título de una ópera de Jacopo Peri (1597), actualmente perdida, que se considera la primera ópera de la historia.

– Daphne Descends es el título de una canción del álbum Adore de los Smashing Pumpkins.

 

PLANTAS.

Daphne es un género de plantas arbustivas entre las que se incluye la especie Daphne laureola, el laurel.

Laia Gras Grifo

1º bac-V

2/3/09

 

*Mª Jesús, que es la sesión de Aitana porque se me habia olvidado la contraseña. Tampoco he podido subir las imágenes.

 

 





Clitia

27 02 2009

HISTORÍA:

 estatua1

En el libro IV de La metamorfosis, Ovidio nos cuenta la historia de Clitia y Leucótoe, dos diosas mortales hijas de Ócramo que sufrieron los amores del Sol.

Cuenta la antigua leyenda de la mitología por boca de Leucónoe la venganza que Afrodita ejerció contra el Sol por haber puesto en evidencia sus amores adúlteros con Marte. Para ello Afrodita hizo que el Sol se enamorara de la ninfa Leucótoe y que, a su vez, Clitia, una hermosa doncella hermana de Leucótoe, se enamorara perdidamente del Sol. Así, mientras el Sol no podía posar sus ojos en otra mujer que no fuese Leucótoe, Clitia, enamorada tan profundamente del Sol, se pasaba los día, uno tras otro, observando desde la ventana atenta el viaje del dios Sol llena de esperanza: desde que amanecía iluminando la oscura madrugada a su salida de palacio, hasta que volvía de los lejanos mares del oeste, tiñéndolos de colores, con el ocaso.

 

Clitia, al saber que el Sol no le correspondía , sino que amaba a su hermana, difamó a Leucótoe ante su padre y le pidió que tomase cartas en el asunto. Éste, tras oír de boca de Clitia que el Sol había entrado en la habitación de Leucótoe – cosa que en realidad era cierta, sólo que el Sol lo consiguió haciéndose pasar por la madre de las ninfas – enterró viva a su hija, y ni siquiera el Sol con sus sorprendentes rayos consiguió revivirla.

 

Este hecho provocó la ira del Sol, y Clitia, viendo el desprecio que le hacía el astro, pasó una serie de días languideciendo en su condición de mortal ante la ventana girando su cara hacia el Sol para contemplarlo. Ni comía, ni dormía. Transcurridos algunos días, Clitia comenzó a fundirse en el suelo y a convertirse en una hermosa y llamativa flor. Pero, incluso tras la funesta mutación, Clitia no pudo olvidar el objeto de su tan arraigada pasión; y aún ahora, como emblema de la constancia y la fidelidad, sigue dirigiendo el rostro hacia su luz.

 

Se dice que este es el origen de la flor del girasol, pues esta flor gira sus pétalos hacia el Sol siguiendo sus movimientos cada día hasta que se marchita.

 

Otras versiones del mito se refieren al dios del Sol con el nombre de Apolo en lugar de Helios. Esto es porque al dios Apolo también se le conoce como dios del Sol, y su nombre de Febo significa brillante- por esta razón se representa con un halo de luz detrás. En este caso cuenta el mito que Clitia se pasaba los días observando a Apolo pasar por el firmamento en su carro alado de un lado para otro. También afirma que fueron los dioses quienes se apiadaron del sufrimiento de Clitia y la convirtieron finalmente en planta.

 

REFERENTES ACTUALES:

 

girasol1 

Aparecen referencias en algunas partes de la obra de Juan Sánchez Peláez, Figuras en el umbral – entre otros escritores – identificándola con la flor del girasol para representar el amor no correspondido entre los personajes.

 

También se le ha dado su nombre a el asteroide número 73 de la serie, descubierto el 7 de Abril de 1862 desde Cambridge (Massachussets, EEUU) por Horace P. Tuttle (1837-1923).

 

A pesar de lo antes descrito podríamos citar un par de curiosidades referentes a este tema. Siempre se ha identificado esta historia como el origen del girasol, pero lo cierto es que Ovidio en ningún momento lo nombra explícitamente, sino que dice que Clitia se convirtió en una planta que “giraba su cabeza hacia el Sol”. De hecho, el girasol es una planta originaria de America, específicamente de Perú, y fue cultivado hacia el año 1000 a. C. Desde ahí, los españoles lo exportaron a Europa al principio del siglo XVI. Con lo cual, debemos suponer que Ovidio no había visto un girasol en su vida.

 

Encontramos en las leyendas americanas un mito paralelo que también hace referencia al origen del girasol. Así, en la mitología guaraní, Carandai se enamora del dios Sol, Cuarahjí, que la convierte en girasol.

 

 C. Aitana Roures Segura – 1 BAC V-





NEPTUNO

13 11 2008

planetaCARACTERÍSTICAS ASTRONÓMICAS

Es el cuarto planeta en cuanto a tamaño y el octavo en cuanto a distancia al Sol. A su vez, es un planeta joviano o gaseoso, es decir, está compuesto en su mayoría por gases como el hidrógeno, el helio y agua en diferentes estados físicos. Los planetas jovianos coinciden con los planetas exteriores, los que están más alejados del Sol por detrás del cinturón de asteroides: Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno. Lo contrario a planeta joviano es planeta terrestre formados mayoritariamente por silicatos.

El interior de Neptuno es roca fundida con agua, metano y amoníaco líquidos. El exterior es hidrógeno, helio, vapor de agua y metano, que le da el color azul.

Neptuno es un planeta dinámico, con manchas que recuerdan las tempestades de Júpiter. La más grande, la Gran Mancha Oscura, tenía un tamaño similar al de la Tierra, pero en 1994 desapareció y se ha formado otra.

Los vientos más fuertes de cualquier planeta del Sistema Solar son los de Neptuno. Muchos de ellos soplan en sentido contrario al de rotación. Cerca de la Gran Mancha Oscura se han medido vientos de 2.000 Km./h.

Éste planeta, tiene un sistema de cuatro anillos estrechos, delgados y muy tenues, difíciles de distinguir con los telescopios terrestres. Se han formado a partir de partículas de polvo, arrancadas de las lunas interiores por los impactos de meteoritos pequeños.

En la atmósfera de Neptuno se llega a temperaturas cercanas a los 260 ºC bajo cero. Las nubes, de metano congelado, cambian con rapidez.

Se conocen ocho satélites que giran alrededor de este planeta, dos de los cuales son visibles des de nuestro planeta: Tritón y Nereo.

caracteristicas-de-neptuno

Los dibujos de Galileo muestran que Neptuno fue observado por primera vez en 1612, y nuevamente en 1613; en ambas ocasiones, Galileo confundió Neptuno con una estrella cercana a Júpiter en el cielo nocturno.

Pero no fue hasta 1843, cuando John Couch Adams calculó la órbita de un octavo planeta en función de las anomalías observadas en la órbita de Urano. Envió sus cálculos a Sir George Airy, el Astrónomo Real, quien pidió más información. Adams comenzó a redactar una respuesta, pero nunca llegó a enviarla. Urbain Le Verrier, el matemático codescubridor de Neptuno, en 1846, independientemente de Adams, produce sus propios cálculos. En el mismo año, John Herschel comenzó a abogar por el enfoque matemático y persuadió a James Challis para buscar el planeta propuesto por Le Verrier. Después de muchas dilaciones, Challis empezó su búsqueda en 1846. Sin embargo, en el ínterin, Le Verrier había convencido a Johann Gottfried Galle para buscar el planeta. Neptuno fue descubierto esa misma noche, el 23 de septiembre de 1846, donde Le Verrier había predicho que se encontraría. Challis más tarde se dio cuenta de que había observado previamente el planeta dos veces, sin advertirlo.

 

MITOdios-del-mar

Neptuno es el hijo mayor de los dioses Saturno (Cronos) y Ops (Rea), hermano de Júpiter (Zeus). Señor de los mares y de todo lo que en ellos vive.

Neptuno fue el nombre que los romanos antiguos le dieron al dios griego de los mares y los terremotos, Poseidón. El era el hermano de Júpiter (Zeus) y de Plutón (Hades). Después de la derrota de su padre Saturno (Cronos), los tres hermanos dividieron al mundo en tres partes para ser gobernadas por ellos. Júpiter tomó el cielo, Neptuno el mar y Plutón el inframundo. Neptuno tenía fama de tener mal genio. Las tempestades y terremotos reflejaban su rabia furiosa. Era representado como un hombre barbudo aguantando un tridente y sentado en una caracol de mar tirado por caballos de mar. Un día Neptuno vió a la ninfa acuática Anfitrite bailando en la isla de Naxos y se enamoró de ella. Rápidamente le pidió que se casara con él, pero ella se negó. Sin embargo, sin desanimarse por el rechazo de Anfitrite, Neptuno envió a unos de sus criados, un delfín a buscarla. El delfín la encontró, y le rogó mucho por la causa de Neptuno y fue tan persuasivo que la hizo cambiar de parecer. Como recompensa por encontrar y regresarle a Anfitrite, Neptuno inmortalizó al delfín al ubicarlo en el cielo como la constelación Dolphinus. Neptuno y Anfitrite tenían varios hijos.

 

SATÉLITES

galateaGalatea: divinidad marina que formaba parte de las nereidas, hijas de Nereo. Su leyenda va unida a la del cíclope Polifemo, cuyos amores rechazaba y que, celoso, aplastó bajo una roca al pastor Acis, su afortunado rival. Galatea transformó a su amante Acis en un río y escapó de Polifemo para reunirse triunfalmente con las nereidas.

Es preciso observar que los pueblos celtas eran a veces considerados como descendientes de los héroes nacidos de los amores de Polifemo y Galatea.

 

Larisa: heroína argiva, hija de Píaso, amante de Poseidón.

Nereida: son las cincuenta hijas de Nereo conocidas como Nereidas. Eran divinidades marinas de gran belleza que habitaban en el palacio submarino de su padre. Cabalgaban sobre las olas montadas sobre delfines o caballos marinos Se las consideraba las ninfas del mar, puesto que vivían en las profundidades del océano; no obstante emergían a la superficie para ayudar a marineros que surcaban los procelosos mares.

Representaban todo aquello que hubiese de hermoso y amable en el mar. Cantaban con voz melodiosa y bailaban alrededor de su padre. Se las representa coronadas por ramas de coral y portando el tridente de Poseidón, de cuyo séquito formaban parte.nayade

Náyade: eran las ninfas de los cuerpos de agua dulce —fuentes, pozos, manantiales, arroyos y riachuelos—, encarnando la divinidad del curso de agua que habitan, de la misma forma que los oceánidas eran las personificaciones divinas de los ríos y algunos espíritus muy antiguos habitaban las aguas estancadas de los pantanos, estanques y lagunas.

Bellas y seductoras, las náyades podían ser también peligrosas. En ocasiones, bañarse en sus aguas se consideraba un sacrilegio y las náyades tomaban represalias contra el ofensor. Verlas también podía ser motivo de castigo, lo que normalmente acarreaba como castigo la locura del infortunado testigo. Asimismo, atraían a los jóvenes a sus dominios acuáticos donde perecían ahogados.

Thalassa: era una diosa primordial del mar, hija de Éter y Hemera, personificación del mar Mediterráneo. Fue madre con Ponto de los nueve Telquines, de la ninfa Halia y de los peces del mar. También fue madre de Egeón, la personificación del mar Egeo. A veces se la consideraba madre de Afrodita con Urano, pues cuando Crono castró a éste, sus genitales cayeron al mar.

 

tritonTritón: es el hijo de los dioses marinos Poseidón y Anfítrite. Es el dios mensajero de las profundidades marinas y suele ser representado con el torso de un humano y la cola de un pez.. Como su padre, llevaba un tridente. Sin embargo, el atributo especial de Tritón era una concha de caracol que tocaba como una trompeta para calmar o elevar las olas del mar. Su sonido era tan terrible que, cuando la tocaba fuerte, hacía que los gigantes echaran a volar, al imaginar que era el rugir de una poderosa bestia salvaje.

 

Despina: hace referencia a una ninfa de la mitología griega. Es considerada como la hija de Poseidón y Deméter.proteo

Proteo:  divinidad marina griega llamada “el anciano del mar”. En la Odisea comparte con Nereo el poder de adoptar diversas formas, simbolizando así la fluidez del agua, propiedad de la que participa. También es un dios oracular, pues todo lo sabe: lo que es, lo que fue y lo que traerá consigo el porvenir, pero recurre a la metamorfosis para escapar de aquellos que pretenden consultarle.

Puede convertirse en un elemento como el agua, la tierra o el fuego. Menelao, siguiendo los consejos de la propia hija de Proteo, Idotea, consiguió apoderarse de él a pesar de las múltiples transformaciones de Proteo en león, serpiente, pantera y jabalí.

Proteo representa el poder del cambio voluntario a la vez que simboliza la materia original que sirvió para crear el mundo.

 

 

 

C. Aitana Roures Segura

1º BAC V

 





Uso científico del alfabeto clásico griego

8 10 2008

 

El alfabeto griego procede la escritura fenicia. Los griegos tomaron el alfabeto de los fenicios hacia el s. IX a. C., gracias a los contactos comerciales que mantenían con ellos a lo largo de todo el Mediterráneo, especialmente en torno a Chipre o Rodas.

En la actualidad, se le ha dado varios significados a cada una de las letras en diferentes campos:

 

Alfa (Α α)

-En la numeración griega se le da el valor de 1.

-En minúscula es usada en física para la aceleración angular.

-También representa la partícula alfa de algunos elementos radioactivos.

-Se utiliza para denominar al primero o mejor en algo (macho alfa).

-Determina coeficiente de atenuación de una onda.

En estadística representa coeficiente de significancia.

 

Beta (Β β)

-La estrella en segundo lugar en cuanto a intensidad.

 

Gamma (Γ γ)

-Minúscula:

  • Es la constante de Euler-Mascheroni en matemáticas.
  • La medida de riesgo en las matemáticas financieras.
  • Los rayos gamma en física y astronomía.
  • El factor gamma en astronomía y en la teoría de la relatividad.
  • La medida de propagación de una onda electromagnética.
  • La tercera estrella más brillante de una constelación.

-Mayúscula:

  • El coeficiente de reflexión en el estudio de las líneas de transmisión.
  • La función Gamma en matemáticas, relativa a los factoriales.

 

Delta (Δ δ)

-En física se utiliza para denominar la densidad.

-En música contemporánea, se utiliza para cifrar acordes cuatreándoos mayores.

-En matemáticas y ciencias aplicadas, delta es utilizada como una variable para indicar un cambio en el valor de esa variable.

 

Épsilon (Ε ε)

-En matemáticas representa pequeñas cantidades que tienden a cero.

-En física se usa para denominar la constante dieléctrica.

 

Dseta (Ζ ζ)

-La tercera coordenada del espacio se llama dseta.

 

Eta (Η η)

-Se denomina con esta letra a los rendimientos de motores y transformadores en tecnología.

-La viscosidad de un fluido y el rendimiento de un sistema termodinámico se representa con esta letra.

-La potencia de la prueba estadística en matemáticas.

 

Zeta (Θ θ)

-La medida del ángulo en física y matemáticas.

-El sonido consonántico fricativo, dental, sordo en la fonética.

 

Iota (Ι ι)

-Tiene un valor de 10 en el sistema de numeración griega.

-La palabra iota es usada en inglés y en francés para expresar pequeñas cantidades.

 

Cappa (Κ κ)

-Tiene un valor de 20 en el sistema de numeración griega.

 

Lambda (Λ λ)

-Tiene un valor de 30 en el sistema de numeración griega.

-En física y en otros campos, la longitud de onda (λ). También es usada para designar el valor de densidad lineal de carga, y para representar la constante radioactiva de un isótopo.

-También es usada en física para designar a un tipo de barión, el barión lambda.

-En biología, el virus fago lambda (Enterobacteria fago λ), usado en la replicación de ADN.

-En una reacción química indica que se necesita la intervención de un catalizador en la reacción.

-En cálculo lambda y por extensión en algunos lenguajes de programación, la notación usada para definir funciones anónimamente.

-En la informática, representa la cadena vacía.

-La letra inicial de Lacedemonia en griego, el nombre de la ciudad-estado de la cual Esparta era el núcleo. La letra lambda mayúscula aparecía impresa en los escudos de los hoplitas espartanos.

-En el mundo de los videojuegos, el logotipo de la saga Half Life.

-Lambda (cohete) fue una familia de cohetes japoneses.

 

Mi (Μ μ)

-En el sistema de numeración griega el signo Μ proseguido con un pneuma (Μ’) tiene el valor de 40.

-El prefijo micro, carácter micro o símbolo micro del SI, que representa una millonésima, o 10-6 parte de otra unidad.

-El micrón, una antigua unidad correspondiente al micrómetro (μm).

-En Dinámica, el coeficiente de rozamiento

-En Electromagnetismo, la Permeabilidad magnética

-El Coeficiente de Poisson.

-En Mecánica de fluidos, la Viscosidad dinámica.

-En Física de partículas, la partícula elemental muón.

-La masa reducida en el problema de dos cuerpos.

-El potencial químico de un sistema.

-En teoría de números, la Función de Möbius

-En probabilidad y estadística, la media o valor esperado de una distribución.

-En Teoría de la medida, una medición.

Ni (Ν ν)

-Tiene un valor de 50 en el sistema de numeración griega.

-En física y en minúscula (y en otros campos), la frecuencia de una onda.

 

Xi (Ξ ξ)

-En matemáticas puede denotar las raíces de un sistema de ecuaciones, especialmente las raíces unitarias(las raíces complejas del polinomio Xn – 1, donde n es un número natural). En el caso general, suele llevar subíndices, mientras que, en el caso de las raíces unitarias, todas ellas se pueden expresar como potencias de una raíz unitaria primitiva ξ.

-También se usa en termodinámica química para denotar el avance de una reacción.

 

Ómicron (Ο ο)

-Tiene un valor de 70 en el sistema de numeración griega.

-En minúscula, en teoría de la complejidad computacional, la tasa de crecimiento asintótico de una función según la notación de o mayúscula.

 

Pi (Π π)

-Tiene un valor de 80 en el sistema de numeración griega.

-La letra mayúscula Π se usa como símbolo para, en matemáticas, la operación del producto.

-La letra minúscula π se usa como símbolo para:

  • La letra pi (π) se utiliza como símbolo de la Pedagogía.
  • En economía, beneficio, inflación.
  • En matemáticas, la constante pi es un número trascendental que expresa la relación entre la longitud de la circunferencia y su diámetro.
  • En teoría de números, la función π(x) son los primos menores o iguales a x. (ver: Teorema de los números primos)
  • En física de partículas, π0, π+ y π son tres formas de un pión.
  • En química, Propiedades coligativas, π representa la incógnita de presión osmótica

 

Ro o Rho (Ρ ρ)

-Es la decimoséptima letra del alfabeto griego.

-La letra minúscula ρ es usada para simbolizar:

 

Sigma (Σ σ ς)

-Es la decimoctava letra del alfabeto griego.

La mayúscula Σ se usa como símbolo para:

  • Sumatorio
  • Un cierto alfabeto de un lenguaje, u otro objeto dependiente de un alfabeto. Expresado en términos matemáticos, p. ej., “el lenguaje definido por el alfabeto Σ = {a, b, c}”.
  • En el videojuego EarthBound, se utiliza la letra mayúscula Σ (Junto con otras letras del alfabeto griego), para clasificar el nivel de cada PSI.
  • En la serie Mega Man X, Sigma es el villano principal en casi todos los juegos. En su logo se logra distinguir la letra Σ.

-La minúscula σ se usa como símbolo para:

 

Tau (Τ τ)

-Es la decimonovena letra del alfabeto griego.

-La minúscula τ es usada como símbolo de:

  • El par, torque, torca o momento de fuerza, producto vectorial de la fuerza por la distancia, que también se suele representar con la letra M.
  • La componente tangencial de las tensiones producidas en sólidos deformables bajo la aplicación de una fuerza.
  • Una partícula subatómica del grupo de los leptones, conocida como partícula tau en física. También se utiliza para representar la vida media de una muestra radiactiva.
  • En economía, principalmente en modelos macroeconómicos, suele emplearse para designar a los impuestos cobrados por el Estado.
  • La cruz (tau franciscana) utilizado por los franciscanos.
  • La Tau «T» es la última letra del alfabeto hebreo. Decimonona letra del alfabeto griego, que corresponde a la que en el nuestro se llama «te». Pero es también una señal o signo, todo un símbolo.
  • El signo «taw» – «tau» en la Biblia

 

Ípsilon (Υ υ)

-Es la vigésima letra del alfabeto griego.

– En Química es utilizada para denominar la frecuencia.

 

Fi (Φ φ)

-Es la vigésimo primera letra del alfabeto griego

La letra minúscula φ es usada para simbolizar:

-La letra mayúscula Φ es usada para simbolizar:

 

Ji (Χ χ)

-Es la vigésimo segunda letra del alfabeto griego.

-La letra minúscula χ es usada para simbolizar:

 

Psi (Ψ ψ)

-Es la vigésimo tercera letra del alfabeto griego.

– Ψ se utiliza como símbolo de la Psicología.

– Ψ representa la función digamma en matemáticas.

– Ψ representa la función poligamma.

 

 

Omega (Ω ω)

-Es la vigésimo cuarta y última letra del alfabeto griego. Su forma recuerda a una Ο abierta por abajo.

-Como es la última letra del alfabeto, la omega era usada para denotar el fin de algo, como opuesto de alfa, que simbolizaba el comienzo. Por ejemplo, «Yo soy el alfa y el omega, el primero y el último, el principio y el fin” (Apocalipsis 22.13).

-La letra mayúscula Ω es usada como un símbolo:

-La letra minúscula ω es usada como un símbolo:

-La omega ha sido usada para simbolizar:

  • El nombre de la versión libre de 16 bits (Unicode) de TEX ([1])
  • También existe una marca de relojes de prestigio que se llama Omega.

Marta Ramos Bagán

Laia Gras Grifo

Aitana Roures Segura

 

1º BATCH V





Presentación

7 10 2008

Hola,

Soy Aitana Roures Segura del instituto Juan Bautista Porcar. Estudio 1º de bachillerato científico y he elegido como optativa la asignatura de fundamentos léxicos. Considero que conocer el significado etimológico de las palabras me puede ser de gran utilidad para aprender nuevos términos lingüísticos y así enriquecer mi vocabulario.

En mi tiempo libre me gusta practicar todo tipo de deportes, en especial el baloncesto y la natación. De igual modo, disfruto con la compañía de un buen libro o compartiendo unas risas con mis amigos.